Tənha – tək, qalmış, ətrafda kiminsə olmaması halında olan, yaxın adamları olmayan, izolyasiyada qalmış deməkdir. Bu söz həm fiziki, həm də emosional təklik duyğusunu ifadə edə bilər.
Antonimlər:
Qoşa
Qoşa sözü iki ədəd bir-birinə bənzər əşya, varlıq və ya hadisəni ifadə edir. Tənha sözünün antonimi kimi istifadə olunduqda, qoşa sözü birliyi, yoldaşlığı, birgəliyi bildirir. Bu mənada qoşa sözü, tənhadan fərqli olaraq, ətrafda başqalarının olması, ünsiyyətdə olmaq və təklik duyğusunun olmamasını ifadə edir. Həm məişətdə, həm də ədəbiyyatda tez-tez istifadə olunur. Məsələn, "qoşa ağaclar", "qoşa qardaşlar", "qoşa ulduzlar" kimi ifadələrdə görsənir. Tənha və qoşa sözlərinin antonimliyini əks etdirən ədəbi nümunə aşağıdadır:
Sənsizləyib yamacda tənha dayanmış qovaq. Onlar qoşa dayanıb kəndə tamaşa edərdilər.
Yoldaşlı
Yoldaşlı sözü tənha antonimi kimi, ətrafda insanların olması, dostluq və birgəlik hissini ifadə edir. Tənha olan bir kəs yoldaşlıqdan məhrumdur. Yoldaşlıq sözü birgə həyat tərzi, paylaşma, dəstək və münasibətləri ifadə edir. Bu söz əsasən məişət dilində və ədəbiyyatda insan münasibətlərini təsvir etmək üçün istifadə olunur. Tənha deyil, yoldaşlıq içərisində olmaq insanın psixoloji və sosial rifahı üçün əhəmiyyətlidir.
Birgə
Birgə sözü, tənha sözünün antonimi kimi, iki və ya daha çox fərdin birlikdə, eyni anda və ya eyni məqsəd üçün bir yerdə olmasını bildirir. Tənha olan kəs birgəlikdən məhrumdur. Bu söz əsasən məişət dilində, elmi əsərlərdə və ədəbiyyatda geniş yayılmışdır. Məsələn, "birgə iş", "birgə səyahət", "birgə qərar" kimi ifadələrdə istifadə olunur. Birgəlik hissi tənhaya qarşı bir panzehir kimi təsir göstərir.
Cəmiyyətçi
Cəmiyyətçi sözü, insanlarla ünsiyyətdə olmağı sevən, sosial əlaqələrə üstünlük verən şəxsi ifadə edir. Bu əsasda tənha olmaqdan xoşu gəlməyən, əksinə, sosial həyata qarışmağı istəyən bir insanın təsviridir. Tənha insan cəmiyyətçiliyə meyl etməyə bilər. Bu antonim əsasən psixologiya və sosiologiyada istifadə olunur.