Dadsız sifəti əsasən bir şeyin dadının olmamasını, yəni ləzzətsiz və tamsız olmasını bildirir. Dadsız xörək, dadsız meyvə kimi ifadələr bu mənanı açıq şəkildə əks etdirir. Belə hallarda "dadsız" sözü konkret olaraq dad qavrayışımızla bağlı bir keyfiyyəti ifadə edir.
Lakin "dadsız" sözünün daha geniş və məcazi bir mənası da vardır. Bu mənada "dadsız" heç bir zövq və ya həzz verməyən, mənasız və maraqsız olan şeylər üçün işlədilir. Məsələn, "dadsız bir film", "dadsız bir söhbət" və ya "dadsız bir həyat" kimi ifadələrdə "dadsız" sözü əsərin, söhbətin və ya həyatın keyfiyyətinin aşağı olduğunu, maraqsız və cansıxıcı olduğunu ifadə edir. Bu mənada, "dadsız" sözü həmin şeyin həm estetik, həm də intellektual cəhətdən qeyri-cəlbedici olduğunu bildirir.
Maraqlı bir qeyd olaraq, "dadsız" sözünün məcazi mənası, əslində, onun birbaşa mənasından irəli gəlir. Çünki biz əksər hallarda dadlı şeylərdən həzz alırıq və onları xoşlayırıq. Əgər bir şeyin dadı yoxdursa, bu, onun bizim üçün maraqsız və cansıxıcı ola biləcəyini göstərir. Bu əlaqə, "dadsız" sözünün həm konkret, həm də məcazi mənalarının əsasını təşkil edir.
Yekun olaraq, "dadsız" sözünün həm dad qavrayışımızla bağlı konkret bir mənası, həm də daha geniş, məcazi bir mənası vardır. Bu məcazi məna əsərlərə, hadisələrə və hətta həyata da şamil edilə bilər, onların keyfiyyətsiz, maraqsız və cansıxıcı olmasını ifadə edir.