Abır-həya: Azərbaycan dilinin zəngin leksikasında "abır" və "həya" sözlərinin birgə işlənməsi, əxlaqi dəyərlərə, xüsusilə də şərəf, namus və ləyaqətə bağlı olan duyğu və davranışları daha dolğun ifadə edir. Sadəcə "utancaqlıq"dan daha geniş mənaya malik olan "abır-həya", insanın özünə, ətrafına və cəmiyyətə qarşı mənəvi öhdəliklərini əks etdirir. Bu, həm daxili bir hiss, həm də xarici davranış normasını özündə cəmləşdirir. İnsan öz abır-həyasını qoruyarkən, həm mənəvi təmizliyini, həm də cəmiyyətdəki mövqeyini qoruyub saxlayır.
Abır-həyadan salmaq ifadəsi isə bu mənəvi təmizliyi və mövqeyi pozmaq, insanı rüsvay etmək, biabır etmək mənasını daşıyır. Bu, yalnız açıq-aşkar bir hərəkət deyil, həm də şərəf və ləyaqətə toxunan hər hansı bir söz, hərəkət və ya hadisə ola bilər. Belə bir hərəkət insanın cəmiyyətdəki nüfuzuna, özünə hörmətinə və mənəvi təmizliyinə ciddi zərbə vurur. Misal olaraq, mətnə əlavə edilən sitatda olduğu kimi, bir insanı abır-həyadan salmaq onu cəmiyyətin gözündə dəyərisizləşdirir və rüsvayçılığa düçar edir. Bu hərəkətin nəticələri hətta sosial tənha qalmağa və psixoloji problemlərə səbəb ola bilər.