Biyar sözü, Azərbaycan dilinin zəngin leksikasında, tarixi bir dövrün – aprel işğalından əvvəlki kənd həyatının ağır yükünü əks etdirən maraqlı bir termindir. Sadəcə "məcburi və müftə iş" kimi tərif edilməkdən daha çox, biyar kəndlilərin mülkədarlara qarşı qanunsuz və ədalətsiz istismarının bariz nümunəsidir. Bu, öz əməyini sərf edərək məhsuldarlığın artırılmasına kömək etmək əvəzinə, öz əməklərini mülkədarların xeyrinə pulsuz sərf etməyə məcbur edilən kənd əhalisinin ağır yükünü ifadə edir.
Biyar, sadəcə bir iş deyildi; o, kəndlilərin hüquqlarının pozulmasının, ictimai ədalətsizliyin və feodal sistemin acı bir təzahürü idi. Kəndlilər, öz torpaqlarında çalışaraq, hətta əməklərinin bəhrəsini də görə bilmirdilər. Biyar sistemi, kəndlilərin iqtisadi və sosial mövqeyini zəiflədir, onları yalnızc əmək qüvvəsi kimi görən mülkədarların əlində aciz hala salırdı. Bu sistemin ədalətsizliyi, kəndlilərin həyatını çətinləşdirir, onları yalnız əməyinin bəhrəsini yox, həm də öz ləyaqətlərini itirməyə məhkum edirdi.
Beləliklə, "biyar" sözü, Azərbaycan tarixinin bir hissəsi olmaqdan da əlavə, özündə sosial ədalətsizlik, iqtisadi istismar və insan hüquqlarının pozulması kimi dəyərli tarixi bir məlumat daşıyır. Bu sözün təhlili, keçmişdəki sosial quruluşun zəifliklərini göstərir və bu gün ədalətli cəmiyyət qurmaq üçün dərslər çıxarmağa imkan verir.