Günülük, köhnə Azərbaycan məişətində çoxarvadlığın spesifik bir formasını ifadə edir. Sadəcə iki və ya daha çox arvadın bir kişinin həyatında olması deyil, bu arvadlar arasında qurulan münasibətin xüsusiyyətini vurğulayır. "Günülük" termini, bu münasibətin harmoniya və ya rəqabət üzərində qurulmasından asılı olaraq, müxtəlif kontekstlərdə müxtəlif mənalar kəsb edə bilər.
Əsasən, günülük bir kişinin əsas arvadı ilə digər arvadları arasındakı münasibətin xarakterini təsvir edir. Bu münasibət, əsasən, qısqanclıq, rəqabət, ya da qarşılıqlı hörmət və tolerantlıq üzərində qurula bilərdi. Hər bir konkret halda günülüyün necə təzahür etdiyi, sosial-iqtisadi amillər, ailənin iyerarxik quruluşu və mədəni ənənələr kimi bir sıra faktorlardan asılı idi.
Məsələn, bir kişi ikinci arvadını "günülüyə" götürə bilərdi, bu, həmin ikinci arvadın əsas arvadla bərabər yaşayacağı, ancaq onun sosial statusunun əsas arvadınkından aşağı olacağı demək idi. Yaxud da, "günülüyə davam etməmək" ifadəsi, ikinci arvadın əsas arvadla yaranan konfliktlər səbəbindən ailədən ayrılmasını ifadə edə bilərdi. Bu termin, bir ailədəki mürəkkəb sosial dinamikaları və qadınların mövqeyini başa düşmək üçün vacib bir açardır.
Qeyd etmək lazımdır ki, "günülük" termini müasir Azərbaycan cəmiyyətində istifadə olunmur və tarixi bir konteksti əks etdirir. O, keçmişdə çoxarvadlığın praktikasına və həmin praktikadan doğan sosial münasibətlərə işıq salır.