Adəm (ər. آدم) sözü Azərbaycan dilində "adam" sözünün sinonimi kimi işlənir və əsasən dini kontekstdə, Qurani-Kərimdə bəhs olunan ilk insan olan Adəm peyğəmbəri ifadə etmək üçün istifadə olunur. Lüğətlərdə sadəcə "adam"a istinad edilməsi, bu sözün geniş məna daşıdığını və müxtəlif mədəniyyətlərdə fərqli konnotasiyalara malik olduğunu tam əks etdirmir.
Adəm, İslam dininə görə, Allah tərəfindən torpaqdan yaradılmış ilk insandır. O, Allahın əmrinə itaət etməməsi nəticəsində Cənnətdən qovulmuş, ancaq tövbə etdikdən sonra Allah tərəfindən bağışlanmışdır. Adəm peyğəmbərin həyatı və təcrübəsi, insanlığın mənşəyi, günah, tövbə və Allahla münasibətlər haqqında dərin dini və fəlsəfi düşüncələrə yol açmışdır. Onun Allah tərəfindən xüsusi qabiliyyətlərlə yaradılması və dünyaya gəlməsi, insan varlığının əhəmiyyətinə işarə edir.
Ədəbiyyatda "Adəm" adı bəzən simvolik mənada, insanın ümumiyyətlə, bəşəriyyətin nümayəndəsi kimi işlədilir. Misal olaraq, şeirdəki "Adəm ol, mətləbi qan, eyləmə şeytan ilə bəhs" misrası Adəmin Allahın əmrini dinləməməsi nəticəsində yaranmış vəziyyətə işarə edərək, insanın doğru yolu seçməsinin, şeytanın təsirinə qarşı müqavimət göstərməsinin vacibliyini vurğulayır. Bu, həm də insanın öz qərarlarının məsuliyyətini daşıması mənasını ehtiva edir.
Beləliklə, "Adəm" sözü sadəcə "adam" sözünün sinonimi olmaqdan daha geniş bir məna kəsb edir. O, həm dini bir şəxsiyyət, həm də insanlığın simvolu, eyni zamanda etik və fəlsəfi düşüncələr üçün əsas olan bir konsepsiyadır.