Cazibəlilik sözü, əsasən iki əsas mənaya malikdir: fiziki və sosial.
Fiziki cazibəlilik, Nyutonun kəşf etdiyi cazibə qüvvəsinin təzahürüdür. Bu, kütləsi olan bütün cisimlərin bir-birinə tərəf çəkilməsidir. Yer kürəsinin öz ətrafında fırlanması və Günəş ətrafında dövr etməsi də məhz bu qüvvənin təsiri ilə baş verir. Bu mənada cazibəlilik, kainatı bir arada saxlayan əsas qüvvənin təsviridir. Hətta iki insan arasında çox kiçik olsa da, bu cazibə qüvvəsi mövcuddur.
Sosial cazibəlilik isə daha mürəkkəb və çoxşaxəli bir anlayışdır. Bu, bir insanın digər insanları özünə cəlb etmə, onlarda maraq və xoş hisslər oyatma qabiliyyətidir. Bu, sadəcə gözəllik və ya yaraşıqlılıqla məhdudlaşmır. Sosial cazibəlilik, bir çox amilin təsirindən yaranır: fiziki görünüş, şəxsiyyət xüsusiyyətləri (məsələn, mehribanlıq, ağıl, yumor hissi, özünəinam, empatiya), ünsiyyət bacarığı, bədən dili, geyim tərzi və hətta səs tonu. Cazibəli insanlar adətən özünəməxsus bir enerji yayır, başqalarında müsbət emosiyalar yaradır və ətrafındakılarla asanlıqla ünsiyyət qura bilir. Həmçinin sosial cazibəlilik müəyyən bir mədəniyyətə, dövrə və hətta fərdi üstünlüklərə bağlı olaraq dəyişə bilər.
Beləliklə, "cazibəlilik" sözü həm kainatı idarə edən fundamental bir fiziki qüvvəni, həm də insan münasibətlərində böyük rol oynayan mürəkkəb bir sosial fenomeni təsvir edir. Bu iki mənanın bir-biri ilə əlaqəsi də maraqlıdır: fiziki cazibənin kainatı bir arada saxlaması kimi, sosial cazibə də insanları bir araya gətirir, onlar arasında bağlar yaradır və cəmiyyətin inkişafına təsir göstərir.