Mürtədlik (ərəb. مرتدّ - mürtedd - geri dönən, tərk edən) İslam dinində öz dinindən dönmə, imanını tərk etmə, küfrə qayıdış deməkdir. Bu, yalnız İslam dinindən çıxmaq mənasını daşımaz, həm də dinin əsas prinsiplərini, əqidəni və ya əxlaqi dəyərləri rədd etməni, onlara qarşı çıxmağı əhatə edir. Mürtədlik həm fərdin öz əməlləri ilə, həm də açıq şəkildə dinini tərk etməsi ilə təzahür edə bilər.
Mürtədliyin mənası yalnız "Allahsızlıq" və "dinsizlik" ilə məhdudlaşdırıla bilməz. Çünki "Allahsızlıq" və "dinsizlik" daha geniş mənalı terminlərdir və mürtədliyi əhatə edə bilsələr də, mürtədliyin özünəməxsus xüsusiyyətlərini tam əks etdirmirlər. Mürtədlik, konkret olaraq, əvvəllər qəbul edilmiş bir dini tərk etmə hərəkətidir. Bu baxımdan, bir ateist (Allahsız) mürtəd sayılmır, çünki o, heç vaxt bir dini qəbul etməmişdir. Lakin əvvəllər müsəlman olan, sonra isə İslam dinindən imtina edən şəxs mürtəd sayılır.
Mətnə əlavə edilən "dönüklük" və "xainlik" mənaları da mürtədliyin bəzi kontekstlərdə ifadə etdiyi əlavə mənaları göstərir. Xüsusilə, İslam tarixində mürtədlik, dinə xəyanət, millətə və ümmətə xəyanət kimi də qəbul edilmişdir. Bu mənada mürtədlik, yalnız dini tərk etmə deyil, həm də əvvəllər bağlı olduğu icmanın dəyərlərinə, inanclarına və həyat tərzinə xəyanət etməni ifadə edir. Yəni, "dönüklük" mənası mürtədliyin mənəvi və sosial tərəflərini vurğulayır.
Müxtəlif cümlələrdə mürtədliyin necə işləndiyinə dair nümunələr:
- Onun mürtədlik əməlləri bütün icma tərəfindən qınaqlandı. (Burada mürtədlik, konkret hərəkətləri ifadə edir)
- Tarix boyu bir çox mədəniyyətdə mürtədliyə ağır cəzalar verilmişdir. (Burada mürtədlik ümumi bir fenomen kimi təqdim olunur)
- Mürtədliyi seçənlərin bəziləri sonradan peşman olmuşdur. (Burada mürtədlik fərdi bir seçim kimi təsvir edilir)
- O, öz xalqına xəyanət edərək, mürtədlik yolunu tutmuşdu. (Burada mürtədlik, xəyanət və dönüklük mənaları birləşmişdir)