Qəsabə, köhnə Azərbaycan qadın geyiminin zərif və bəzəkli bir elementi olub. Sadəcə "yuxarıdan aşağıya uzanan yaxalıq" deyil, daha çox paltara görkəm və zəriflik verən, önəmli bir bəzək hissəsi idi. Bu, paltarı bəzəyən yaxalıq kimi deyil, paltarın özünün ayrılmaz hissəsi kimi düşünülməlidir. Uzunluğu gelimin ümumi uzunluğuna uyğun olaraq dəyişirdi.
Qəsabənin materialları, dizaynı və bəzəkləri gelimin əsas parçasından fərqlənərək, özünəməxsus bir estetika yaradırdı. Misal olaraq, "Ətəkliyi altun, qəsabəsi zər" misalında olduğu kimi, ətəkliyin altından hazırlandığı materialdan fərqli, daha dəyərli və parlaq bir materialdan (məsələn, zər toxumasından) hazırlanardı. Bu, geyimin ümumi estetikasına zənginlik və dərinlik qatırdı. Bəzən qəsabənin bəzəkləri geyimin əsas parçasının bəzəkləri ilə uyğunlaşdırılırdı, bəzən isə əsas parçasından fərqlənir, özünəməxsus unikal bir dizaynı təmsil edirdi.
Qəsabənin mövcudluğu, köhnə Azərbaycan qadın geyiminin incəliklərini və zənginliyini göstərən mühüm bir detal idi. Bu detalın sənətkarlıq və estetik dəyəri təkcə geyimdə deyil, həm də qadının sosial statusunu və zənginliyini ifadə edirdi. "Çəhrayı çarqat qəddə bərabər" misalında olduğu kimi, qəsabənin rəngi və hazırlanma texnikası da geyimin ümumi təəssüratına təsir göstərən mühüm amillər idi.
Beləliklə, qəsabə sadəcə bir yaxalıq deyil, köhnə Azərbaycan qadın geyiminin tarixi, mədəni və estetik dəyərini özündə əks etdirən özünəməxsus və maraqlı bir detal idi.