Sarıqlı sifəti əsasən dini kontekstdə işlənir və başında sarıq olan şəxsi ifadə edir. Lüğətlərdə sadəcə "başına sarıq qoymuş" kimi tərif olunsa da, bu izahı daha genişləndirmək mümkündür. "Sarıqlı" sözü, şəxsin dini mənsubiyyətini və ya dindarlığını vurğulayan bir xüsusiyyət kimi təsvir edir. Başında sarıq olan şəxs, ümumiyyətlə, müsəlman dininə mənsub ruhani və ya dindar bir fərd kimi qəbul edilir. Sarığın özünün müxtəlif növləri və mənaları olsa da, "sarıqlı" sifəti ilə ifadə olunan şəxs adətən müəyyən bir dini mövqeyə və ya sosial statusa malik olur.
Məsələn, "Sarıqlı axundlar" ifadəsi, başında sarıq olan və dini məsələlərdə söz sahibi olan ruhaniləri ifadə edir. Bu ifadədə "sarıqlı" sözü sadəcə başda sarıq olmasını deyil, həm də bu şəxslərin ictimai həyatda oynadıqları rolu və dini nüfuzu əks etdirir. "Sarıqlı" sözünün işləndiyi digər kontekstlərdə, məsələn, "sarıqlı kişi", "sarıqlı qoca" kimi ifadələrdə, şəxsin dini mənsubiyyəti ilə yanaşı, yaş və cins kimi digər xüsusiyyətləri də ön plana çıxarılır.
Etimalogiyasına gəldikdə, "sarıqlı" sözü "sarıq" sözündən törəmişdir. "Sarıq" sözü isə ərəb mənşəlidir və başa bağlanan uzun parça anlamına gəlir. Lakin zaman keçdikcə "sarıq" sözü, məhz dini mərasimlərdə və ruhanilər tərəfindən istifadə olunan baş örtüyü ilə əlaqələndirilmişdir. Beləliklə, "sarıqlı" sözü, dini kontekstdə istifadə olunan və şəxsin dini kimliyini vurğulayan bir sifət kimi qəbul edilir.
Verilən nümunə cümləsində ("Bu küçənin … başı sarıqlı axundları ilə başı silindrli ziyalıları bir müqəddərat daşıyı") "sarıqlı" sözü, dini təbəqəni təmsil edən "axundlar" ilə birlikdə istifadə olunaraq, onların sosial və dini statusunu qabardır. Bu cümlədə iki fərqli sosial qrupun - dini və ziyalı təbəqələrinin eyni müqəddəratı paylaşdığına işarə edilir.